Antifaschistische Aktion Schifferstadt

Die katholische Kirche – Reaktionäre Ideologien im modernen Gewand
Ob Kreuzzüge, Missionierungen (u.a. während der Kolonialzeit), Hexenverfolgungen, oder die Kollaborationen mit den Faschisten Europas; die Liste der Verbrechen der katholischen Kirche ist genauso lang wie bekannt. Zu allen Zeiten hat die katholische Kirche ihre Ethik der weltlichen Machtausübung untergeordnet. Stets profitierte sie von den herrschenden Verhältnissen und behinderte aktiv gesellschaftliche Veränderungen um die eigene Stellung zu sichern. Gleichzeitig kontrollierte sie ihre Mitglieder, indem sie von ihnen verlangte, strengstens nach den ihnen auferlegten Regeln zu leben und das Elend, welches die Kirche mit geschaffen hatte, zu akzeptieren.
Obwohl sich die katholische Kirche an ihrem Kirchentag gerne modern und sozial präsentiert, sieht die tatsächliche Lage noch immer vollkommen anders aus: Auch heute herrscht in der katholischen Kirche ein reaktionäres Rollenbild und die Diskriminierung von Frauen und Homosexuellen ist an der Tagesordnung. Die Selbstdarstellung als soziale Institution zerfällt spätestens, wenn man die Arbeitsbedingungen der Angestellten in karitativen Einrichtungen oder den Umgang mit den wiederholten Missbrauchsfällen durch katholische Priester betrachtet. Ihre Politik fordert, vor allem im Hinblick auf Verhütungsmittel, täglich hunderte von Opfern. Sie befördert die Ausbreitung von HIV, ungewollten Schwangerschaften, und oft lebensbedrohlichen illegalen Abtreibungen und ist damit verantwortlich für Elend, Leid und Tod auf der ganzen Welt.
Dabei ist die Kirche aber nicht einfach nur eine Ansammlung von Reaktionären. Damals wie heute hat sie weltweit eine enorme gesellschaftliche Relevanz. An Schulen, als Arbeitgeberin, über Lobbygruppen, Gewerkschaften und Verlage versucht sie, als politische Akteurin ihr Weltbild (wieder) in Gesellschaft und Politik zu verankern und ihren rückwärtsgewandten Ansichten Einfluss zu verschaffen. Sie ist und bleibt im Gegensatz zu ihrer Darstellung ein autoritärer, ausbeuterischer und patriarchaler Unterdrückungsapparat.

Religion als Unterdrückung
Wenn wir anlässlich des Katholikentags exemplarisch eine Kritik an der katholischen Kirche formulieren, so soll das nicht davon ablenken, dass jede Form von Kirche und Religion notwendigerweise hinterfragt werden muss. Im Fokus unserer Kritik soll nicht alleine die katholische Kirche als institutionalisierte Form christlicher Religion stehen. Die Geschichte aller Kirchen und Religionen ist eine Geschichte von Unterdrückungsverhältnissen, eine Geschichte von Verfolgungen, Inquisitionen und Morden an denjenigen, die nicht in das jeweilige Weltbild passten.
Wenngleich die Kirchen mit der Herausbildung des Kapitalismus insgesamt an Macht verloren haben, so ist ihr Einfluss immer noch weitreichend. Noch immer haben alle Kirchen einen universalen Welterklärungsanspruch, mit klaren, hierarchischen Strukturen, die diesen vertreten dürfen. Was wahr und richtig ist, haben (im Sinne der Kirchen) Gläubige nicht selbst zu vertreten, sondern wird von den Kirchenoberen diktiert. Zwar nimmt mit der zunehmenden Vereinzelung der Menschen in modernen Gesellschaften auch die Anziehungskraft großer, kollektiver religiöser Institutionen ab, wodurch Glaube immer vielfältiger, aber auch immer individualisierter und privater wird. Eine grundlegende Veränderung der Verhältnisse hingegen ist bisher ausgeblieben.
Wenn wir ernsthaft eine befreite Gesellschaft fordern, dann darf auch eine grundlegende Kritik an Religion und Glauben nicht zu kurz kommen. Denn: wir wollen keine „bessere“, gnädigere oder tolerantere Kirche, wir wollen eine Gesellschaft ohne Staat, Nation, Kapital und Kirche. Der Glaube an ein Jenseits oder ein „höheres Wesen“ aber steht uns bei dem Weg zu einer freien und selbstbestimmten Gesellschaft entgegen.

Für einen revolutionären Humanismus – Einen wirklichen Aufbruch wagen
Das Bedürfnis nach übernatürlichen Strukturen entspringt dem Elend, dem die Menschen in ihrem Lebensalltag ausgesetzt sind. Die Orientierung am Jenseits oder das Einordnen von Ereignissen in einen „göttlichen Plan“, geben dem Leid, das die Menschen erfahren, einen vermeintlichen Sinn und machen es damit ertragbar. Religion hindert die Menschen in diesem Zusammenhang aber auch daran, sich gegen Leid und Unterdrückung zur Wehr zu setzen. In einer Gesellschaft in der Selbstbestimmung, Freiheit und ein schönes Leben für alle weiterhin nicht vorgesehen sind, werden Widersprüche in der Gesellschaft durch Religionen legitimiert. Insofern zementiert Religion die Ungleichheitsverhältnisse des Kapitalismus, sie schafft ein verkehrtes Bewusstsein, in dem den gesellschaftlichen Verhältnissen das abstrakte Gegenbild einer irrealen, besseren Welt gegenübergestellt wird. Dieses falsche Bewusstsein kann nur mit der Umwälzung der kapitalistischen Verhältnisse, die immer neue Illusionen über sich produzieren, aufgehoben werden. Dem religiösen Wahn müssen wir unsere Kritik an den kapitalistischen Unterdrückungsverhältnissen entgegensetzen.
Wenn wir ernsthaft nach einer befreiten Gesellschaft streben, kann es für uns keine Perspektive sein, sich mit dem Glauben so lange zu betäuben bis die Widersprüche in der Gesellschaft unsichtbar werden. Statt dessen ist es um so wichtiger, dem Glauben seinen Schleier zu entreißen und die Verhältnisse zu bekämpfen, die das Bedürfnis nach Religionen erst entstehen lassen. Nur so kann eine Gesellschaft entstehen, in der es keine „höheren Wesen“ mehr gibt, unser Ziel muss es sein alle Verhältnisse umzuwerfen, in denen der Mensch ein erniedrigtes, ein geknechtetes, ein verlassenes, ein verächtliches Wesen ist.

Vor und während des Katholikentags werden wir diese Kritik an Religion und Glaube in die Öffentlichkeit bringen. Als Teil eines breiten religionskritischen Bündnisses wollen wir unterschiedliche Fragen rund um Kirche und Religion aus einer emanzipatorischen und antikapitalistischen Perspektive beleuchten und Gegenpositionen zur Kirchenpropaganda bilden. Wir organisieren eine Reihe religionskritischer Veranstaltungen im Vorfeld und während des Katholikentags. Achtet auf die Ankündigungen und beteiligt euch!

Kontakte der Rechtsextremen zum Rechtsterrorismus
Die Taten der rechten Terrorgruppe „Nationalsozialistischer Untergrund“ (NSU) aus Zwickau sind zwar noch im kollektiven Gedächtnis und den Medien präsent, erscheinen dem_der Einzelnen jedoch weit weg und ohne jeglichen Bezug zur Rhein-Neckar-Region oder zu Ludwigshafen. Und doch hatten Neonazi-Strukturen und Einzelpersonen aus der Metropolregion Kontakte zum NSU-Umfeld. Hier ist insbesondere das Aktionsbüro Rhein-Neckar um Malte Redeker und Matthias Herrmann, der selbst ursprünglich aus Jena stammt, zu nennen. So programmierte Ralf Wohlleben, der zurzeit wegen Unterstützung der NSU in U-Haft sitzt, die Homepage des Aktionsbüros. Auch Thomas Gerlach, der zu den NSU-Unterstützern zählt, pflegte Kontakt zu den Nazi-Kadern aus Ludwigshafen und Umgebung.

Aktionen der Nazis vor Ort
Die Nazi-Szene in Ludwigshafen und Umland macht seit Jahren durch Propagandaaktionen, Demonstrationen und gewalttätige Übergriffe von sich reden. Exemplarisch möchten wir drei Vorfälle nennen:
- Im November 2008 griffen 30 gewaltbereite Nazis eine antifaschistische Vortragsveranstaltung des Bündnis Ladenschluss an der Fachhochschule Ludwigshafen an. Sie versuchten die Scheiben einzuwerfen und Besucher körperlich anzugreifen. Die Veranstaltung war Auftakt einer Reihe zur Information der Ludwigshafener Bevölkerung über die lokale Nazi-Szene und ihre Läden.
- Im Januar 2009 überfielen über 50 vermummte Nazis einen linken Bekleidungsladen in Mannheim. Bei dem Nazi-Angriff auf den Laden kamen u.a. Baseballschläger zum Einsatz, mehrere Scheiben, die Ware und die Inneneinrichtung wurden zerstört. Nur knapp konnte ein Mitarbeiter entkommen und kam mit leichten Blessuren und einem Schock davon. Kurz darauf wurden 17 flüchtende Nazis von der Polizei gestoppt und kontrolliert. Ermittelt wurde wegen „schwerem Landfriedensbruch“. Ein halbes Jahr später wurde das Verfahren gegen alle Beschuldigten eingestellt. Dieser Überfall kann eindeutig als Reaktion auf eine zeitgleich stattfindende Demonstration gegen die Nazi-Strukturen und ihre Läden in Ludwigshafen gewertet werden.
- Zur Verfälschung der Geschichte des Zweiten Weltkriegs führten die Nazis im Januar und Februar diesen Jahres Kundgebungen und Demonstrationen in Ludwigshafen, Frankenthal und Worms durch. Zu den Kundgebungen im Januar erschienen nur 20, zur Demo im Februar 150 Neonazis.

Die lokale Nazi-Szene – ein kleiner Ausschnitt
Auch ist Ludwigshafen der Wohnort einiger Kader der bundesweiten Nazi-Szene. Insbesondere ist hier Malte Redeker zu nennen. Er ist eine der führenden Personen im deutschen und europaweiten Geschäft mit Nazi-Musik, daneben ist er maßan der Organisation von Konzerten rechtsextremer Bands beteiligt. Die Konzerte dienen u.a. als Rekrutierungsfeld, hier werden vor allem Jugendliche über die Musik angesprochen, politisiert und an die rechte Szene herangeführt. Des Weiteren ist Redeker einer der bundesweit führenden Aktivisten der weltweit operierenden rassistischen „Hammerskins“. Ebenfalls ein Ludwigshafener Phänomen ist das Label „LuNaRa“, welches für „Ludwigshafener Nazis und Rassisten“ steht, einer Nazi-Clique um Dierck Wagner. Deren grafisch und inhaltlich wenig ansprechende Schmierereien dürften schon dem einen oder anderen aufmerksamen Spaziergänger im Stadtbild aufgefallen sein. Auch wenn dieses Label nicht den Organisationsgrad wie andere Nazi-Gruppierungen hat, macht es doch die in der Öffentlichkeit wahrnehmbare Präsenz dieser Subkultur deutlich.

Antifaschistische Gegenaktivitäten
Wir wollen das Interesse wieder auf die Aktivitäten aus dem rechten Spektrum lenken und daran erinnern, dass es auch direkt vor der Haustür Nazi-Strukturen und Akteure gibt und das „Naziproblem“ nicht nur eine Erscheinung aus den neuen Bundesländern ist und auch kein „brauner Spuk“, wie bei vielen Anti-Nazi-Protesten beschworen, der irgendwann vorübergeht, sondern ein Problem das hier und jetzt akut ist, sich in der Gesellschaft festsetzt und sich weiter ausbreitet, wenn ihm nicht konsequent Einhalt geboten wird. Wir können uns nicht auf die so genannte Bekämpfung des Rechtsextremismus von Seiten staatlicher Organe verlassen. Wie aktuell zu sehen ist, schaffen sie es nicht, den rechten Umtrieben einen Riegel vorzuschieben – im Gegenteil. Wir wollen nicht tatenlos zusehen, wie sich Rechtsextreme in allen gesellschaftlichen Bereichen breitmachen. Um die Nazis an die Öffentlichkeit zu zerren, ihre Machenschaften zu thematisieren und so gegen die Nazi-Strukturen vorzugehen, werden wir in Ludwigshafen diese Kampagne durchführen.